Geduld

   ist in den biblischen Zeugnissen der Gottesoffenbarung vor allem eine Eigenschaft Gottes, die in seiner ”Langmut“ wurzelt, von der viele Texte sprechen (G. u. Langmut werden auch zusammen genannt, Röm 2, 4). Sie äußert sich in seinem Mitleid u. in seiner liebenden Selbstbeherrschung (Hos 11, 8 f.), in der Zurückhaltung seines Zorns (Röm 9, 22), in der Hinnahme u. Vergebung der Sünden (Röm , 25). Mit der G. Gottes wird die Aufforderung zur G. unter Menschen begründet (Mt 18, 23–35). Bei Paulus u. in den Deuteropaulinen nimmt das Thema der G. breiten Raum ein, sei es im Hinblick auf Bedrängnisse, in denen sich der Glaube in G. zu bewähren hat (ähnlich die Bewährung durch G. im Hinblick auf die Parusie Mk 1, 13; Jak 5, 7–11), sei es im Sinn ethischer Weisung. Jesus selber erscheint in seinen drängenden u. drohenden Reden u. in seinem Verhalten als weniger geduldig (außer in der Passion). G. im Umgang von Menschen miteinander ist nicht nur eine Frage von Temperament u. Belastbarkeit, sondern auch eine solche der Toleranz .